我不想回答这个问题，但当这个问题的答案出来时，我看到这个问题的参与者把纳粹主义和希特勒看作德意志帝国历史和德意志帝国政治运动的结果，而不是一个简单的问题:阿道夫·希特勒不是德意志帝国的臣民，而是匈牙利的臣民。

阿道夫·希特勒为什么拒绝犹太人？只有把他带回维也纳，这是他政治态度的决定性阶段，他才能被理解。阿道夫·希特勒的少年时代和少年时代没有出现在维也纳。希特勒的什叶派和德国民族主义都起源于维也纳，因为当他到达维也纳时，他是维也纳主导意识形态的右翼部分，属于民族主义排外主义。他被一个愤怒的德国人所吸引，当然，这两种意识形态代表了塞内罗尼基和卡尔斯鲁厄。

Roshedel，哈布斯堡王国开创性的铁路工程师，投资北方铁路的罗科家族董事会成员，被任命为一位杰出骑士的儿子。本世纪末，他被选入维也纳参议院，反对罗萨莱斯家族和他们的父亲，并继续指导他们建设北方铁路。对犹太人阴谋、腐败和社会中毒的指控使他成为奥地利自1867年以来被压制的德国民族主义者的领袖。

天主教社会运动领袖卡尔·兰克，维也纳市长邮政储蓄银行的创始人。他是政治学术霸主。他是保罗等东正教徒的盟友。服从和维也纳教会是他在群众运动时代的盟友。他挺身而出，抗击犹太人对帝国的破坏和对德国犹太下层资产阶级的迫害。普通法改革后当选的维也纳市长震惊了整个帝国。当弗朗兹·约瑟夫皇帝拒绝任命他时，犹太知识分子弗洛伊德如释重负。

当两个种族互利时，维也纳是四个群众运动中的两个，另一半是犹太复国主义之父、奥地利社会民主的领袖维克多·阿德勒。事实上，希特勒的政治思想来自这两个人，他的伪装，他的群众运动，他的权力下放运动，他在组织内的个人崇拜，甚至来自上海的“领袖”一词。在他政策的左边，社会主义的宣传、低级崇拜和人民崇拜都来自卡莱布。

希特勒不是德国的意志，而是奥地利帝国主义，而是匈牙利从1871年到1918年的德国民族主义。1867年至1918年匈牙利的德国民族主义。痛苦的呼喊:“我生来是德国人，但今天没有比德国人更多的人了。”如前所述，这种思想模式是上海式的。

塞莱彻的想法其实很简单:“团结”这个词。奥地利属于一个德国家庭。他和他的批评者说，“奥地利最好控制德意志帝国，俾斯麦最好控制我们！出于这个原因，纯粹的纳致力于帝国的政治运动、世纪斗争、大规模暴力和决斗。他是一个典型的维也纳人，曾经向犹太人发起圣战。这使得社会越来越关注犹太人的流血和他对犹太人的仇恨。希特勒的突击队！反对德国街道的士兵是雪尼尔的作品。他们被带到德国。